Specifičnost islamske tradicije Bošnjaka jeste što je to jedna sublimacija onih načela koje nalaže vjera i svih specifičnosti bogate kulturne tradicije.
Upravo o toj jednoj fenomenologiji bošnjačkog življenja islama u emisiji "Raskoš baštine" smo razgovarali sa hafizom doktorom Elvir Duranović.
"Islamski obradi ovakvi kako ih mi razumijevamo i kako ih još u našim mektebima naučimo su ono što je od uzvišenog Allaha dž.š., a jedan od tih obreda je i ramazanski post, namaz, zekat, hadž... I te obrade i način njihovog izvršavanja je, muslimane je, podučio Allahov poslanik Muhammed a.s." - kazao je na početku razgovora naš gost.

Međutim, kako pojašnjava, te obrade, kroz vjekovnu tradiciju, vjekovno življenje s njima su različiti narodi na različite načine oživotvorili. Na takav način su to činili i Bošnjaci.
"Dakle, prihvatanjem islama od 15.stoljeća pa na ovamo, Bošnjaci su oplemenili na neki način ključne islamske obrede i dali im neko prepoznatljivo bošnjačko ruho. S te strane, kada govorimo o obredima i tradiciji koja ih prati, stvarno se stiče dojam da su to neke datosti i da je to nešto što se samo po sebi podrazumijeva. Međutim, podrazumijeva se ono što je došlo od uzvišenog Allaha dž.š. preko Božjeg poslanika Muhammada a.s. Ono što prati sve to je tradicija. U kulturološkom smislu, ne obradnom smislu. I s te strane, ta tradicija je danas ovakva kako je i mi svjedočimo" - govori Duranović.

Ističe da stil života donosi određene promjene u tradiciji.
"Ono što je toliko jako, toliko moćno u toj tradiciji, ono preživljava i ovaj savremeni konzumerizam i brzi način života. Dakle, određene tradicije to preživljavaju. Jer savremeni čovjek, iako većim svojim bićem, uronjen u materijalno traga za određenim aspektima tradicije, koje ga vraćaju njegovim izvornim vrijednostima koje je učio u mektebu i s kojima je započineo svoj život.

Dotakao se i konkretnog primjera običaja za mjesec ramazan.
"Jedna od specifičnih tradicija koja se razvila u BiH, mada je ona izvorno seže u vrijeme Allahovog poslanika Muhammeda a.s., jeste mukabela na način kako je izvršavaju Bošnjaci muslimani, a to je da nekoliko hafiza uči Kur'an, a da ostali džemat njih prati ili slušaju i na takav način, u jednoj harmoniji, svi su povezani sa Božjiom riječju. Dakle, taj način komuniciranja sa uzvišenim Allahom dž.š., jer učenje Kur'ana jeste komuniciranje sa uzvišenim Allahove dž.š., je dobio određenu formu kroz ovu mukabelu u našoj bošnjačkoj tradiciji" - rekao je Duranović za Hayat.

