U ramazanskoj emisiji „Tefsirske poente“ profesor sa Fakulteta islamskih nauka Almir Fatić se osvrnuo na dovu kao na oružje svakog vjernika. Kur'anski termin za zazivanje Allaha dž.š. je dua, a u bosanskom jeziku mi to prevodimo kao dova.
-Taj božanski odgovor na čovjekovu molbu, na dovu čovjekovu, u Kur'anu se označava pojmom istidžabe, što znači odgovaranje, uslišavanje, a čovjeku kao slabašnom biću je itekako potreban čin zazivanja i moljenja Stvoritelja. Nije samo zbog toga što nas u životu prate teški trenuci, izvijesne opasnosti, strahovi, rizici, već i onda kada u životu imamo i ugodu, zdravlje, lahkoću, jednom riječju, ako smo u bonluku, ako smo u hajru, zapravo većina nas život provede u dobru za sebe i za svoje najbliže. Dakle, dova ili molba upućena Allahu dž.š. ne treba biti rezervisana samo za teška iskušenja koja nas nađu i koja su neminovna i koja nam se događaju, već i u slučaju onih trenutaka kada smo ispunjeni radošću.
Istovremeno, dova je i mnogo više od toga. To nije samo puko, mehaničko zazivanje Svevišnjega Allaha. Naime, dova s jedne strane reflektuje naš poseban odnos prema našem Gospodaru, prema našem Stvoritelju, a s druge strane na taj način mi održavamo jednu posebnu vezu sa našim Stvoriteljem i gdje dova ima poseban značaj.
Također, dova je draga Svevišnjemu Allahu. On voli onoga ko ga moli, ko ga doziva. On voli čuti glas nevoljnika i on se u to nema nikakve sumnje odaziva.
Dova je također ibaadet, obred. Dova je, kako nas je podučio Muhammed a.d. oružje vjernika. I kada činimo dovu, tražimo mnogo, tražimo puno.
U jednom hadisu stoji: „Kada neko od vas nešto želi, neka traži mnogo jer on traži od svoga Gospodara koji je uzvišen i koji je veličanstven.“ Dova, što je posebno važno, mijenja kader. Allahovo određenje mijenja samo dova, a život produžava samo dobročinstvo.
Dova je izraz naše pokornosti ibaadeta Svevišnjem Allahu i dokaz našeg iskrenog vjerovanja u njega. Liječi oholost, otklanja nesreću, privlači Božiju ljubav, a odagnava njegovu srdžu. Dova poboljšava bratsku ljubav među muslimanima, to jeste da za odsutnog muslimana činimo dovu.
I dova je prema kur'anskom tekstu znak iskrenijih Božijih robova – rekao je prof. dr. Fatić.